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ですが戦国時代の戦法に触れている部分があるため、太公望の書ではなく彼が封じられた斉の国で戦国時代に作られた偽作とする説が有力です

 兵法の起源をどこに置くかは判断が分かれます

黄帝が炎帝に勝利したのに由来して黄帝こそが兵法の祖とする一派と、圧倒的な劣勢にあった周が百万の殷軍を破ったことに由来して太公望こそが兵法の祖とする一派です

 戦国時代では黄帝の兵法が伝わっておらず、太公望の兵法のみが『六韜』で遺されていたので、以降は太公望を兵法の祖と見る用兵家が多数を占めました

漢建国の功臣・張良が太公望から授かった兵法『三略』 漢の劉邦を軍事面で支えた謀臣・張良が若かりし頃、橋の上で出会った黄石公(太公望)から授かったとされていますが、もちろん後世の偽書です(とはいえ後漢以降ですが『三国志』が始まる頃には存在していました)

『三略』は『六韜』とともに太公望と関係があり、太公望の兵法としてよく『六韜三略』とワンセットで語られます

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 大帝国・秦を滅ぼした楚などの義勇軍は、権力争いによって内紛状態を引き起こたのです

そして勇将・項羽率いる楚と、人たらしだが酒にだらしない劉邦率いる漢との一騎討ちとなります

これが楚漢戦争です

 軍事の天才である項羽の軍勢は漢軍をこてんぱんに打ちのめします

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しかし張良が漢軍の損害を最小限に食い止めながら楚軍を誘い込むように撤退していったのです

撤退しながらも後方支援役の蕭何(しょうか)による増援を取り込み、垓下(がいか)の地にてついに漢軍は楚軍を大包囲網の中に捕らえます

そして四つの方向から故郷の楚の歌が聞こえてきたことで、祖国が漢に取り込まれたと観念し項羽は自害するのです

これが「四面楚歌」の出典となりました

『三略』に書かれた名言として「柔よく剛を制す」があります